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    狗奴国是九州岛上唯一一个不臣服邢马台国的国家，狗奴人是古代日本国九州岛西南部的原住民的一支，是大和族的近亲属民族，但有略微的文化差异，因此被大和族视为异族，后为大和收编，其贵族成为大和朝廷的中下等贵族，其百姓也融入了大和民族。此时狗奴国的国王叫熊袭“クマソ（kumaso）意为勇猛。随着魏国军队登陆长崎，熊袭就命令狗奴国军队停止攻击。熊袭非常清楚，魏国是一个超级大国，毫不客气的说，魏国只要伸出一根小手指头，就能把狗奴国蹂躏百千遍，而且倾其全国之力，根本就挡不住魏国的凌厉一击。

    由于魏国海洋运输业的发达，狗奴国对魏国并非一无所知。虽然魏国和一百六七十年前的中原上国是一个国号，但是熊袭却非常清楚，此魏国和彼魏国根本就不是一回事。当初狗奴国国王卑弥弓呼时期，邪马台国女王卑弥呼于正始八年（公元247年）派遣载斯、乌越出使曹魏，陈述两国交战情况，希望得到魏国的支持。但魏帝曹芳仅派遣塞曹掾史张政携带诏书及黄幢前往诏谕其国，而没有参与战争。卑弥弓呼没有理踩魏国的调停，而是继续与邢马台国战争。然而此时让熊袭非常无奈的是，魏国并没有派遣使节调停两国矛盾，而是直接把军队开到长崎了。

    熊袭有点欲哭无泪的感觉，他可不是卑弥弓呼，卑弥弓呼有拒绝魏国调停狗奴国对邢马台国战争的底气和实力。可是他熊袭却没有这个实力和底气。先说冉魏无论在国力，还是在军事实力都远远超出曹魏。卑弥弓呼时期，曹魏虽然拥有数十万军队，可是却没有足够多的粮草去打一场与曹魏没有切身利益的战争。但是此时的冉魏却不同，冉魏国力非常强，别说打到九州岛，就是远在万里之外的笈多帝国，魏国都可以组成二十多万大军远征笈多帝国，更何况是与魏国并不是十分遥远的狗奴国。

    要说识实务，狗奴国人则是最识实务的人了，他们与魏国接触的较多，魏国在南洋十数万倭国仆从军中，其中狗奴国就派出了近三万人。狗奴国能有实力保持着对邢马台国的战争攻势，主要就是这三万狗奴国武士跟随魏国获得不少赏赐，从而让狗奴国有实力继续保持着对邢马台国的进攻。

    熊袭知道凭借狗奴国的力量，根本不可能战胜魏国。他真正的目的却是击败魏军一次，然后让魏国和他们狗奴国坐下来谈判，哪怕做出重大让步，也可以保证狗奴国不被灭亡。毕竟魏国离这里路途太远，假如自己能在打一场胜仗之后找个台阶让魏国人下来，战争可能会暂时停止。

    就在熊袭思绪翩翩的时候，一个如同夜色浑然一体的影子来到他面前，不是别人，正是狗奴国的上忍平野三郎

    “王上，臣下已经查探清楚了，如今登长崎的魏国军队有一万余人！”平野三郎恭敬的道：“魏军这一万人马都没有着甲，想来他们只是先期抵达长崎，他们的甲胄应该在后面的船上。”

    “原来只有一万人啊！真是天佑狗奴国！”

    熊袭为了赢得这场战争，随即集结了十万人马。这个数字看上去不算少了。但已经是熊袭手中的全部力量了。更可怜的是那十万士兵，有白发苍苍的老翁，也有稚气未脱的童子，可以说是狗奴国半数男性了。至于军队手里的装备，甚至连魏国的仆从军都不如。魏国的仆从军虽然装备差，不过就算魏国仆从军装备最差的仆从军手中也有刀，最起码还有长矛。只是钢铁甲胄和弓弩装备装备少得可怜而已。

    可是现在熊袭身边的这十万人马，有钢铁甲胄的不过千人，哪怕算上连皮甲和布甲都算上，全军也仅仅有七千多副甲胄，而且大部分也破烂不堪。至于这八千之外的军队，别说甲胄了，就连兵刃都没有，哪怕最廉价的枪矛也做到人手一枝。很多只能找一个木头或者竹子，削尖了，然后经过硬化热处理，就当做自己的兵器。还有军事素质，这十万人基本上没有什么训练。

    熊袭亲率他的十万大军向长崎潜行而去。

    对马国长崎，已是倭国最幸福的地方了。此时魏国第一批支援粮食已经抵达长崎，虽然只有区区两万石，相对倭国全国国民，不过人均两三斗，但是却让倭人看到了生存的希望。倭国民族是一个很特殊的民族，他们有着极其复杂的两面姓，一方面他们对于比他们弱的人，狂妄自大，凶狠残暴，另一方面却又对比他们强的人，奴颜卑膝。


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