第一百六十六章 樵夫传功-《牧神记(牧神纪)》
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“求老师教我。”
……
秦牧看到这位樵夫坐在松柏下的石头上,向自己传道授业。
这一听如痴如醉,万千妙理纷沓而来,秦牧站在石头边,一听便是几十年,大育天魔经的大一统功法,就在这奇妙的讲法之中传授给了他。
那樵夫伸出手来,在他头顶摸一摸,秦牧张开眼睛,看到司婆婆向后退去。
他还在圣临山,还在现在,并没有回到过去。
这是天魔教前代教主的灌顶,将开山祖师当年的遭遇灌输给下一代教主,代代相传,薪火不灭。
秦牧怔怔的坐在石头上,圣人抚我顶,结受长生,大育天魔经的大一统功法,没有化成文字也没有化成图案,只能靠历代圣教主灌顶相授。
他的脑海中多出了许多繁复的讯息,还不成系统。
这次灌顶,虽然没有提升他的修为,但是给他带来的东西太多,还需要他来整理参悟。
他现在才知道,为何祖师说大一统功法只有教主才能传给教主。
这是因为,大育天魔经根本没有成型的大一统功法!
或者说,大一统功法还不曾定型。
大育天魔经的大一统功法,就藏在樵夫的石上讲法之中,不过这需要历代教主自己从讲法中参悟,能够悟出多少,悟出来的是什么,要看每一位圣教主自己的悟性,自己的选择方向,自己的才智,自己的造化。
完全可以说,每一位天魔教的圣教主,参悟出的大一统功法都不相同,或许有些理念会相似,但每一位圣教主修炼的大一统功法,绝对与其他人的大一统功法不一样!
三百六十位教主,会有三百六十种练法,一万位教主,会有一万种练法。
秦牧第一个念头就是,坑。
太坑了,传说中的大一统功法,竟然不能直接拿来用,还需要自己去参悟。
第二个念头便是,这才是真正的传道授业,这才是圣师。
悟出来的,是自己的东西,学到的,是他人的东西。天圣教的传功,有着其他教派包括太学院也无法媲美之处。
少年祖师舒了口气,看向司婆婆,司婆婆口中传来厉教主的声音:“老师,我已经不再是圣教主了,这是我破除心魔的机会,请老师不要拦我!”
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