第(3/3)页 “我人族虽然少了三位准圣,但还有我仓颉,有我文祖,日后,人族必将成为洪荒天地霸主。” 人族文字呈现着宇宙乾坤的万象纷呈、蕴含着造化的神秀灵气,其内涵追求“形而上”的道之精神! 人族文字不灭,人族传承不朽,人族希望永存,文化当再次于天地之间开创文明的轨迹。 千年更替,封神量劫结束,纣王泯灭,人皇之位不显,第三个朝代周朝发展至顶峰…… 人族文历781年,周幽王继位,任用好利的虢石父执政,朝政腐败,国人怨声四起;幽王三年,伐六济之戎失败;同时天灾频仍,周朝统治内外交困。 幽王废正后申侯之女及太子宜臼,改以嬖宠美人褒姒为后,其子伯服为太子。宜臼逃奔申国,申侯联合缯国与犬戎进攻幽王。周幽王与伯服均被犬戎杀死于戏。人文历771年,西周灭亡。 春秋时期,天子衰,诸侯兴:周王室势力衰微,权威不再,已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺天下,开启了激烈的争霸战争,相互之间合纵连横、东征西讨,前后共有数位诸侯依次成为霸。 文无第一,武无第二! 齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公为诸侯霸主,越王勾践为五霸之下第一诸侯。 春秋时期,各国邀战之时,礼仪之重,出乎所以。 两军交战,不斩来使! 战争不能随便发起,不允许一方趁着对方国君去世或闹灾荒等变故而发兵。在交兵前,乙方要派自己国家的使者代表这个国家的国君去交代交战的理由,如果敌方杀了使者的话,就相当于杀了该国的国君,这将会被视为是违反礼仪的行为,会被所有国家所鄙视。 不鼓不成列! 在开战的时候,不要等对方没摆好阵势就开始攻打。 不追逃兵! 在春秋的战场上,如果对方没有逃跑的话,就不能够追赶,并且对于跑步的步数也有规定,认为即使追的话,也只能追赶五十步。 洪荒之上,人族生灵开始大规模扩张,内斗为小,争夺外界资源是大。 “诸圣封我人族气运,抑制我族崛起,我人族定要打破天规,实行人道主义,以人道治理洪荒乱世。” 仓颉身居人族大殿,前方集结数百大罗金仙,身披战甲,脚踏流云天马靴,长枪依在,人族依在。 从帝辛纣王人皇之位跌落神坛,封神凉了过后,我人族只能于地仙界生存。 …… (本章完) 第(3/3)页